Mesmo na meditação Gassho, ligando-nos ao Reiki, os pensamentos não param. Porquê?
Qual a necessidade de tanto pensamento que apenas nos devora a tranquilidade?
Absorvemos quantidades inimagináveis de informação a cada momento. O nosso consciente processa e remete para o subconsciente o excedente. Quando temos demasiados processos por resolver então entra a mente em acção. Envia constantemente informação atrás de informação para que possamos esvaziar os processos pendentes. São pequenos filmes, pequenas ratoeiras que na maior parte das vezes nos apanham.
A mente deve ser tratada como uma carruagem puxada por cavalos. Nós somos os condutores e os cavalos, os processos selvagens que temos a domesticar para chegarmos ao nosso destino. A serenidade, força de vontade e prática são essenciais.
A concentração ajuda a domesticar a mente. Focados num só ponto, sem nos apegarmos às imagens que se sucedem. Assim, a mente vai compreendendo que não é o tempo nem o lugar para querer comunicar.
O seguir “não deixes para amanhã o que podes fazer hoje”, ajuda muito. Estarmos tranquilos por termos resolvido as nossas tarefas, auxilia na serenidade da mente. Se não o pudermos fazer, devemos estar de bem com as nossas opções.
A prática dos cinco princípios de Reiki é essencial para este domar dos cavalos selvagens. Sermos bondosos connosco, compreendermos e aceitarmos a mente, ensinando-a a trabalhar em conjunto e não contra nós.
Experimentem recitar interior ou exteriormente esta frase:
Hoje permaneço em silêncio interiorNão me deixo afetar pelo exterior
Como vos ressoa?
Neste Tao do reiki, podemos ainda reflectir sobre a nossa postura com o exterior. O que nos faz ficar tão sobressaltados interiormente? O que nos leva a morder tantas vezes o anzol da turbulência?
Curvar-se permite a plenitude
Submeter-se permite a retidão
Esvaziar-se permite o preenchimento
Romper permite a renovação
Possuir pouco permite a aquisição
Possuir muito permite a ganância
Por isso, o Homem Sagrado abraça a unidade
Tornando-a o modelo sob o céu
Não julga por si, por isso é óbvio
Não vê por si, por isso é resplandecente
Não se vangloria, por isso há realização
Não se exalta, por isso cresce
Só por não disputar, nada pode disputar com ele
Antigamente se dizia: “Curvar-se permite a plenitude”
Como poderiam ser palavras vazias?
Assim, ao alcançar a plenitude encontra-se o retorno
Tao Te King
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